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《近思录》

发稿时间:2011-08-03 17:58:00 来源: 中国青年网

  朱熹序

  淳熙乙未之夏,东莱吕伯恭来自东阳,过予寒泉精舍。留止旬日,相与读周子、程子、张子之书,叹其广大闳博,若无津涯,而惧夫初学者不知所入也。因共掇取其关于大体而切于日用者,以为此编。总六百二十二条,分十四卷。盖凡学者所以求端用力、处己治人之要,与夫辨异端、观圣贤之大略,皆粗见其梗概。以为穷乡晚进有志于学,而无明师良友以先后之者,诚得此而玩心焉,亦足以得其门而入矣。如此,然后求诸四君子之全书,沈潜反复,优柔厌饫,以致其博而反诸约焉。则其宗庙之美,百官之富,庶乎其有以尽得之。若惮烦劳,安简便,以为取足于此而可,则非今日所以纂集此书之意也。

  五月五日 新安朱熹谨识

  吕祖谦序

  《近思录》既成,或疑首卷阴阳变化性命之说,大抵非始学者之事。祖谦窃尝与闻次缉之意:后出晚进于义理之本原,虽未容骤语,苟茫然不识其梗概,则亦何所底止?列之篇端,特使之知其名义,有所向望而已。至于馀卷所载讲学之方、日用躬行之实,具有科级。循是而进,自卑升高,自近及远,庶几不失纂集之指。若乃厌卑近而骛高远,躐等凌节,流于空虚,迄无所依据,则岂所谓“近思”者耶?览者宜详之。

  淳熙三年四月四日 东莱吕祖谦谨识

  
001:卷一·道体
002:卷二·为学大要
003:卷三·格物穷理
004:卷四·存养
005:卷五·改过迁善,克己复礼
006:卷六·齐家之道
007:卷七·出处进退辞受之义
008:卷八·治国平天下之道
009:卷九·制度
010:卷十·处事之方
011:卷十一·教学之道
012:卷十二·改过及人心疵病
013:卷十三·异端之学
014:卷十四·圣贤气象
凡五十一条
凡百十一条
凡七十八条
凡七十条
凡四十一条
凡二十二条
凡三十九条
凡二十五条
凡二十七条
凡六十四条
凡二十一条
凡三十三条
凡十四条
凡二十六条

































责任编辑:Sanming
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