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易中天谈36卷《中华史》

发稿时间:2013-11-29 00:00:00 来源: 京华时报 中国青年网

著名学者易中天(图片来自网络)

  学者易中天今年宣布要写36卷的《易中天中华史》,分六个篇章出完,消息一出惹来众多质疑。目前该系列第一篇章的前五卷《祖先》《国家》《奠基者》《青春志》《从春秋到战国》已陆续上市,即将于12月初发布该篇章最后一卷《百家争鸣》。近日,易中天在京接受本报记者专访,他表示自己写“中华史”在学术上已经比较严谨,别人的质疑来自于不明白他的写法并不是传统写史的“那一套”。繁忙中他多次感叹自己目前时间太少,计划减少社会活动,“明年我会放慢脚步。”

  聊中华史

  历史创造历史本身

  用5到8年时间完成36卷本的“中华史”,易中天说自己并不是在写历史教科书,“一般中国通史要写到的我可能不一定写,他们怕漏掉什么,但你什么都不漏就等于什么都没说。”

  范文澜等老一辈历史学家曾启迪易中天的写作,但他称他们也有一些陈旧的历史观,受到被曲解的唯物史观的影响,“比如决定历史的动因,那时喜欢讨论是英雄创造历史还是人民创造历史,我对这个问题的答案是历史创造历史本身,有其内在逻辑。”

  易中天称写史时不会像一般历史学家一样来看历史,会用哲学的思辨眼光来看,“我更重视逻辑的真实,逻辑的真实就是指从这个时期到那个时期,他们之间有什么内在逻辑上的关系,我会把这个线索理出来。”

  文明求同文化存异

  易中天反对“以论带史”,但他认为写史需要“史观”,需要全球视野。书中可见易中天对中西文化进行比较的视野。谈文化,易中天认为中西最大区别为西方是“个人意识”,中国是“群体意识”。

  在未出的篇章,易中天说自己有几个比较:“第二部有一个重要的比较就是汉帝国和罗马的比较。罗马前五百年是罗马共和国,后五百年是罗马帝国,分界点是安东尼到屋大维,这个时期正好是王莽称帝。”

  易中天表示:“文明应该求同,文化可以存异。”他认为“独立、自由、平等”是全人类的共同价值,而找到中华文明中的共同价值也是“易中天中华史”的任务。

  写作难题

  材料的取舍必须心狠

  不用老一辈历史学家的方法写通史,易中天要把自己所说的“3700年中华史”进行材料的取舍,这是写作中最难的部分。谈及此,易中天摇摇头说:“可惜了,没那么大容量就必须心狠,很多好故事用不了。像毛遂自荐我都没用啊!”

  单就《百家争鸣》来看,易中天的“取舍”也有他的道理,他没有为老子专写一章节,在他看来只有哲学系教科书才会面面俱到,“读者会想‘老子关我什么事’,讨论诸子争论的是什么问题才够吸引人。”

  易中天说,写这系列书时会比较严谨,如果观点并非自己的,一定会按照学术书标准做注解,“我不会剽窃,这是职业道德”。他认为书中注解够详细了,“我跟最严格的学术书唯一不同的是,人家要标出引自哪个出版社,几版几页,我用不着那么详细。”易中天称他有自己的考虑,“如果在正文部分注那么详细会吓跑很多读者,他就不看了。”

  为众扫盲

  荀子“性恶论”是误读

  在《易中天中华史》里,易中天为读者进行了“扫盲”,比如人首蛇身的女娲仔细考证其实是一只青蛙;女娲氏、伏羲氏、遂人氏那会儿是没有“氏”的;“尧舜”或许存在但不是神奇的人物;“封建”是“封邦建国”等等。

  荀子“性恶论”分析多见于各大教科书,易中天却分析荀子是“善能胜恶”,他认为人们是因为荀子有一篇《性恶篇》的文章而产生了误读,“荀子讲的性不是人性,他讲的是人的自然属性,是先天的动物性。他认为人的动物性是恶的,而人的社会性是善的。”

  以德治国是周人的理念

  在第三卷《奠基者》,易中天表示自己根据金文、甲骨文考古证据有理论的重大发现,一些学者认为是在商朝就有以德治国理念,而易中天认为“以德治国是周人的理念”,“商代甲骨文里所有的‘德’都不是道德的‘德’,是‘得到’的‘得’,并且它还有第二个解释是‘直’。到了金文里面,‘得’加了一个心变成‘德’,‘内心’的正直才是道德,这时意思才变。而第一个有这个变化的金文是周成王时代的作品。”易中天自信地表示,这个证据雄辩地证明了道德这个观念是从周人开始的。

  回应质疑

  思想方法比知识背景重要

  中国社科院近代史所研究员马勇曾表示,易中天36卷写到后来会很难,他认为易中天的知识背景没办法和范文澜那一代比。对此易中天说:“我感谢他的关心,但是他多虑了。”

  易中天回忆,自己在武汉大学读书时,受好友邓晓芒(著名哲学学者)影响,对德国古典哲学有兴趣,“我们的思想方法受康德和黑格尔的影响特别大。黑格尔讲‘逻辑与历史的一致’,这是我们都赞同的。”易中天坦言自己知识背景不如范文澜他们,但他可以扬长避短,知识背景固然重要,更重要的是思想方法,“逻辑与历史相一致的思想方法,恰是老一辈史学家没有的。”易中天认为沿着这个逻辑走不会错。

  对于用5到8年写完3700年中华史而引来的质疑,易中天称:“我当年做《文心雕龙》研究只看了四本权威书,二手资料不用看。”他反问:“我为什么要按别人的逻辑来?我毕竟和传统写史方法不一样,他们是要读完的。”

  生活节奏

  明年会放慢脚步减少活动

  传言易中天在写作“中华史”系列的日常安排是早上7:30睡到自然醒,起床烧开水,泡茶进书房,接着出门锻炼,然后回来洗澡吃饭写作。记者向他求证时,他摆摆手说:“我现在太忙了,时间越来越少。”他不知道自己未来多久出一本,但是明年想尽量写完第二部。

  今年,易中天在电视上出现了,不过不是《百家讲坛》,而是担任主持人讲述民生话题。网友依旧赞其“幽默风趣”,可易中天却告诉记者,现今太过繁忙,已让身体吃不消了,“明年我会放慢脚步,尽量少参加一些活动。”

  明年易中天想多用些时间来写书,在他看来这才是最要紧的事。66岁的易中天曾写下博文解释为什么自己要在成名后“出力不讨好”写36卷《易中天中华史》:“年轻人折腾,因为他来日方长;老年人,要折腾,因为他机会不多。”

责任编辑:赵媛
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